Bénestroff

Bénestroff
Bénestroff

Armas

Geografia fisica

Coordenadas

48° 54′ 18″ N, 6° 45′ 36″ E

Superfícia

9,56 km²

Altituds
· Maximala
· Minimala

330 m
222 m

Geografia politica

França

Paul Piotrowski (2008-2014)

Geografia umana

Autras informacions

(en francés)

57670

Bénestroff es una comuna francesa, situada dins lo departament de Mosèla e la region de Lorena.

Geografia[modificar | modificar la font]

Comunas vesinas[modificar | modificar la font]

Bénestroff

Vahl-lès-Bénestroff (2,2km)

Marimont-lès-Bénestroff (2,4km)

Nébing (3,7km)

Neufvillage (3,9km)

Bourgaltroff (4,1km)

Rodalbe (4,2km)

Virming (4,5km)

Bermering (4,7km)

Guébling (4,8km)

Molring (4,9km)

Bassing (5,1km)

Montdidier (5,2km)

Lidrezing (5,2km)

Zarbeling (5,5km)

Istòria[modificar | modificar la font]

Partida eissida de l'article francés

L'origina de Bénestroff remonta a l'epòca gallo-romaine. La « taula de Peutinger » e los vestigis trobats cap a 1890 a la localizacion de l'ancian cementèri a l'entorn de la glèisa testifiquen de l'existéncia d'una comunitat pauc importanta (una villa rustica ?) En un luòc trucat Bonconica. Totjorn segon la taula de Peutinger, Bonconica èra la primièra halte sul camin en portant de Moguntiacum (Mayence) a Argentoratum (Estrasburg).

Al fil dels sègles la comunitat s'es desvolopada, totjorn jol meteis nom, fins a la nautor Mièja Edat. Los registres archéologiques de 1890, an egalament permeses la descobèrta de cavòts mérovingiens. En venent un bourg del reialme de Austrasie (511-751), es a aquel periòde que lo vilatge es christianisé, los cavòts trobats semblan la testificar.

Los escrits de sant Boniface a la meteissa epòca parlarián de Bonconica^{[ref. necessària]}. Lo sant i auriá volgut édifier una abbaye en lo bòsc surplombant lo pòble. A la fin, lo abbaye a bastit a Saint-Avold, a una trentena de quilomètres d'ailà. Aquela anecdote a informat per Sigebert de Gembloux en lo sieu Levat de las paraulas de sant Boniface.

A partir de 751, Mètz ven lo berceau de la dynastie carolingienne. Bonconica Ven a lo sieu torn un bourg d'aquel reialme. Aquel periòde demòra pauc coneguda. Sòlas las traces de forns a chaux an testificat cap a 1093. Ongan-ailà, la localité càmbia de nom e ven Bovenestroff^{[ref. necessària]}. Passat jol patrocini dels avesques de Mètz, aqueles darrièrs demandan a un prénommé Gérard de n'è/de n'èsser lo senhor.

En 1186 èst jos l' autoritat de Conrad e lo sieu nom a mencionat jos la forma Bennestorff.

La sègle XII serà egalament marcat per un cambiament d'autoritat superiora. Los avesques escàmbian o vendon lo vilatge als ducs de Lorraine tot en se gardant lo drech d'aumenatge-lige (dins lo cas de conflicte entre los ducs e los avesques, lo senhor del luòc li cal s'amassar als avesques). En 1300, Jacques de Warnesperd i aurà acarat a encobrir e repren lo pòble al nom de l'avesque de Mètz.

En 1294, la glèisa a legat a la sœurs bénédictines de Vergaville. Realizat per Geoffroy, genet del pòrti de Meysenbach, e la siá sœur Guepela, aquel don a aprovat per l'avesque de Mètz per tres fes : en 1294 doncas, en 1308 e en 1383 ont la sœurs an la carga perpètua de la glèisa.

En 1348, una epidèmia de peste negra tecla lo pòble. Las consequéncias semblan importantas. La traça d'aquel periòde residís en lo lieudit « la Maladrerie ».

La graphie actuala del nom de Bénestroff apareis per las primièras fes en los tèxtes l'an 1376.

A Modèl:La s-, lo pòble patís la guèrra de Trenta Ans (1618-1648). Es de consequéncias d'aquel conflicte #qu'es ordonnée la reconstruction del campanal de la glèisa parroquiala.

La sègle XVIII a marcat per una empentassa del cristianisme. Ponduda jol patrocini dels sants Côme e Damien dempuèi l'episòdi de peste de 1348, la parròquia es alavetz dotada de doas estatuas en bòsques polychrômé dels sants guérisseurs e de mètges. En 1730 a erigit una crotz en lo cementèri. Finançada pel senhor de l'epòca e la siá femna, lo mécène i a daissat lo sieu manlèva : « Laurent Duhamel e la siá esposa l'an erigit per Dieu — 1730 ». A aquela meteissa epòca, apareisson las traces escrichas de sacerdòts en se fasent enterrer jol mèstre-autar, en desafiant aital una proïbicion de la sègle XI.

Los disettes e la Revolucion passen. Demòren los quasèrns de doléances redigits l'an 1789. I es informat que los villageois devon totjorn regular la dîme a l'avesque de Mètz. Devon egalament de torns de guarda e d'unes autres servicis al senhor coma la corvée al luòc-dich de « la Granda Corvée ».

Jos Napoleon, los Bénespériens son favorables a l'Emperaire. Qualqu'uns an decòr de la Légion d'onor, 7 lo seguiràn n'exili a Sainte-Hélène.

Tèxte originau de l'article francés

L'origine de Bénestroff remonte à l'époque gallo-romaine. La « table de Peutinger » et les vestiges retrouvés vers 1890 à l'emplacement de l'ancien cimetière autour de l'église attestent de l'existence d'une communauté peu importante (une villa rustica ?) en un lieu appelé Bonconica. Toujours selon la table de Peutinger, Bonconica était la première halte sur le chemin menant de Moguntiacum (Mayence) à Argentoratum (Strasbourg).

Au fil des siècles la communauté s'est développée, toujours sous le même nom, jusqu'au haut Moyen Âge. Les fouilles archéologiques de 1890, ont également permis la découverte de tombeaux mérovingiens. Devenant un bourg du royaume d'Austrasie (511-751), c'est à cette période que le village est christianisé, les tombes retrouvées semblent l'attester.

Les écrits de saint Boniface à la même époque parleraient de Bonconica^{[ref. necessària]}. Le saint aurait voulu édifier une abbaye dans la forêt surplombant le village. Au final, l'abbaye est construite à Saint-Avold, à une trentaine de kilomètres de là. Cette anecdote nous est rapportée par Sigebert de Gembloux dans son Relevé des paroles de saint Boniface.

À partir de 751, Metz devient le berceau de la dynastie carolingienne. Bonconica devient à son tour un bourg de ce royaume. Cette période reste peu connue. Seules les traces de fours à chaux sont attestées vers 1093. Cette année-là, la localité change de nom et devient Bovenestroff^{[ref. necessària]}. Passé sous le patronage des évêques de Metz, ces derniers demandent à un prénommé Gérard d'en être le seigneur.

En 1186 est sous l'autorité de Conrad et son nom est mentionné sous la forme Bennestorff.

Le sègle XII sera également marqué par un changement d'autorité supérieure. Les évêques échangent ou vendent le village aux ducs de Lorraine tout en se gardant le droit d'hommage-lige (en cas de conflit entre les ducs et les évêques, le seigneur du lieu doit se rallier aux évêques). En 1300, Jacques de Warnesperd sera confronté à cela et reprend le village au nom de l'évêque de Metz.

En 1294, l'église est léguée aux sœurs bénédictines de Vergaville. Réalisé par Geoffroy, écuyer du duc de Meysenbach, et sa sœur Guepela, ce don est approuvé par l'évêque de Metz par trois fois : en 1294 donc, en 1308 et en 1383 où les sœurs ont la charge perpétuelle de l'église.

En 1348, une épidémie de peste noire touche le village. Les conséquences semblent importantes. La trace de cette période réside en le lieudit « la Maladrerie ».

La graphie actuelle du nom de Bénestroff apparaît pour la première fois dans les textes en 1376.

Au sègle XVII, le village subit la guerre de Trente Ans (1618-1648). C'est des conséquences de ce conflit qu'est ordonnée la reconstruction du clocher de l'église paroissiale.

Le sègle XVIII est marqué par un élan du christianisme. Mise sous le patronage des saints Côme et Damien depuis l'épisode de peste de 1348, la paroisse est alors dotée de deux statues en bois polychrômé des saints guérisseurs et médecins. En 1730 est érigée une croix dans le cimetière. Financée par le seigneur de l'époque et sa femme, le mécène y a laissé son emprunte : « Laurent Duhamel et son épouse l'ont érigé pour Dieu — 1730 ». À cette même époque, apparaissent les traces écrites de prêtres se faisant enterrer sous le maître-autel, bravant ainsi une interdiction du sègle XI.

Les disettes et la Révolution passent. Restent les cahiers de doléances rédigés en 1789. Il y est rapporté que les villageois doivent toujours régler la dîme à l'évêque de Metz. Ils doivent également des tours de garde et d'autres services au seigneur comme la corvée au lieu-dit de « la Grande Corvée ».

Sous Napoléon, les Bénespériens sont favorables à l'Empereur. Certains sont décorés de la Légion d'honneur, 7 le suivront en exil à Sainte-Hélène.