Bonneval-sur-Arc

Vila d'Arpitània

Donadas
v · d · m

Bonneval-sur-Arc
Bonneval-sur-Arc
Comuna francesa

Vista panoramique del vilatge de Bonneval-sus-Arc

Geografia fisica

Coordenadas

45° 22′ 20″ N 7° 02′ 50″ E / 45.3722222222, 7.04722222222

Superfícia

112,55 km²

Altituds
· Maximala
· Mejana
· Minimala

3 642 m
1 787 m
1 759 m

Geografia politica

Region istorica

Estat

Region
82

Departament
73

Arrondiment

Saint-Jean-de-Maurienne

Canton

Lanslebourg-Mont-Cenis

Intercom
247300148

Haute Maurienne Vanoise

Cònsol

Marc Konareff (2008-2014)

Geografia umana

Populacion
Populacion totala
(2010)

241 ab.

252 ab.

Densitat

2,14 ab./km²

Autras informacions

Gentilici

(en francés)

Còde postal

73480

Còde INSEE

73047

Sit web

Bonneval-sur-arc.com

Identificacions d'autoritats

Wikimedia Commons prepausa de documents multimèdia liures sus Bonneval-sur-Arc.

Bonneval-sur-Arc en arpitan (Bonneval-sur-Arc en francés) es una comuna arpitana de Savòia, situada dins lo departament de Savòia e la region de Ròse-Aups.

Geografia [modificar]

Comunas vesinas [modificar]

Bonneval (Savoie)

Bessans (7,0km)

Val-d'Isère (10,1km)

Lanslevillard (13,8km)

Tignes (15,5km)

Lanslebourg-Mont-Cenis (16,5km)

Istòria [modificar]

Partida eissida de l'article francés

Traduccion automatica per Apertium: sintaxi, ortografia e gramatica de verificar.

Los primièrs abitants de #çò que constituisson uèi lo territòri de la municipalitat de Bonneval-sus-Arc aurián #èsser pâtres piémontais #que portavan las siás vegadas pels far pasturar l'estiu abans de tornar en eles per l'ivèrn. Es cap al Modèl:Ven s o Modèl:S- qu'aquelas pâtres se serián installats a l'an dins dos pòbles : Faudan e lo Ecot. A Modèl:La s-, arriban egalament barbaras refoulés pels crestians en la plana de Bessans ; sus luòc, aqueles nòus abitants #espetar alavetz los grands bòsques existents, aital coma de las minas de metals (sustot de fèrre) #que #descobrir al delà del masatge caseriu actual del Ecot.

A comptar de la Modèl:S-, la populacion s'aumenta e dos nòus pòbles an bastit : Bonneval-sus-Arc (lo pòble) e Tralenta.

Es en 1562 #que Bonneval-sus-Arc ven una municipalitat a despart entièra. Précédemment, I aviá ligat a la municipalitat prèpa de Bessans abans #qu'un primièr passatge cap a la siá autonomia i aja afranquit l'an 1532, quand la Glèisa a consagrat Bonneval-sus-Arc coma una parròquia desparièra.

Mai tard, en 1967, las primièras remontadas mecanicas an bastit : Bonneval-sus-Arc escolleix alavetz de se virar cap a l'esquí de pista a talha umana del temps que la municipalitat vesina de Bessans s'orienta cap a l'esquí de fons.

Uèi, Bonneval-sus-Arc viu sustot de l'agricultura de montanha e del torisme familial, tot en conservant la siá identitat, lo sieu authenticité, e lo sieu atractiu.

La legenda de Faudan

A Modèl:La s- existissiá lo caseriu de « Faudan ». N'Anautita Mauriana, los sieus abitants avián conegut per lo sieu égoïsme mas tanben la siá granda riquesa a causa de l'espleitacion anciana per las Sarrazins de minas de fèrre. La legenda ditz n'efièch que totes los dimenges, los abitants del vilatge jogauen a las bòlas, en utilizant de bòlas en aur pur. De tales comportaments #portar lo paire superior del abbaye de Novalaise, en Piémont, a enviar lo fraire Landry a « Faudan » amb la fin de portar a la rason (e a Dieu) aqueles abitants. Aqueles, non solament refoulèrent lo Sant Òme, mas lo #aucir en lo en precipitant en lo riu, l'Arc. Un an mai tard, un ancià se #presentar a « Faudan » al començament de la nuèch. Afeblit pel fred e la fam, @frapper a totas las pòrtas del pòble, e a cada fes, se #far éconduire, en demandant pas #qu'a manjar e un endroit per dormir. A la separacion del pòble viviá una femna, Marguerite, dins un modèst ostal. Malgrat la siá paura condicion, Marguerite #aculhir lo vièlh òme, l'alimenta, e lududes #ofrir la siá grange per lotjament. Après aver-i manjat, lo ancià #abandonar totun lo sieu hoste, en prevenent aquela femna #qu'en lo corrent de la nuèch, sentiriá un grand bruch, lududes en recomandant de pas aver paur e de pregar per las gents de « Faudan ». Qualques oras mai tard, Marguerite #èsser bruscament desvelhada : la montanha se desplomava. En levant del jorn, #verificar que lo pòble de « Faudan » e los sieus abitants avián desaparegut, amortallat jos un immens éboulis de rochers. Sòla lo sieu ostal i aviá #èsser estalviada ...

Tèxte originau de l'article francés

Les premiers habitants de ce qui constituent aujourd'hui le territoire de la commune de Bonneval-sur-Arc auraient été des pâtres piémontais qui amenaient leur troupeaux pour les faire paître l'été avant de retourner chez eux pour l'hiver. C'est vers le Modèl:Ve s ou Modèl:S- que ces pâtres se seraient installés à l'année dans deux villages : Faudan et l'Ecot. Au Modèl:S-, arrivent également des barbares refoulés par les chrétiens dans la plaine de Bessans ; sur place, ces nouveaux habitants exploitèrent alors les grandes forêts existantes, ainsi que des mines de métaux (notamment de fer) qu'ils découvrirent au-delà du hameau actuel de l'Ecot.

À compter du Modèl:S-, la population s’accroît et deux nouveaux villages sont construits : Bonneval-sur-Arc (le village) et Tralenta.

C'est en 1562 que Bonneval-sur-Arc devient une commune à part entière. Précédemment, elle était rattachée à la commune proche de Bessans avant qu'un premier pas vers son autonomie soit franchie en 1532, lorsque l'Église a consacré Bonneval-sur-Arc comme une paroisse distincte.

Plus tard, en 1967, les premières remontées mécaniques sont construites : Bonneval-sur-Arc choisit alors de se tourner vers le ski de piste à taille humaine tandis que la commune voisine de Bessans s'oriente elle vers le ski de fond.

Aujourd'hui, Bonneval-sur-Arc vit notamment de l'agriculture de montagne et du tourisme familial, tout en conservant son identité, son authenticité, et son attrait.

La légende de Faudan

Au Modèl:S- existait le hameau de « Faudan ». En Haute Maurienne, ses habitants étaient connus pour leur égoïsme mais aussi leur grande richesse due à l'exploitation ancienne par les Sarrazins de mines de fer. La légende dit en effet que tous les dimanches, les habitants du village jouaient aux boules, utilisant des boules en or pur. De tels comportements amenèrent le père supérieur de l'abbaye de Novalaise, en Piémont, à envoyer le moine Landry à « Faudan » afin de ramener à la raison (et à Dieu) ces habitants. Ceux-ci, non seulement refoulèrent le Saint Homme, mais le tuèrent en le précipitant dans la rivière, l'Arc. Un an plus tard, un vieillard se présenta à « Faudan » au début de la nuit. Affaibli par le froid et la faim, il frappa à toutes les portes du village, et à chaque fois, se fit éconduire, ne demandant qu'à manger et un endroit pour dormir. À l'écart du village vivait une femme, Marguerite, dans une modeste maison. Malgré sa pauvre condition, Marguerite accueillit le vieil homme, le nourrit, et lui offrit sa grange pour logement. Après avoir mangé, le vieillard quitta toutefois son hôte, prévenant cette femme que dans le courant de la nuit, elle entendrait un grand bruit, lui recommandant de ne pas avoir peur et de prier pour les gens de « Faudan ». Quelques heures plus tard, Marguerite fut brusquement réveillée : la montagne s'écroulait. Au lever du jour, elle constata que le village de « Faudan » et ses habitants avaient disparu, enseveli sous un immense éboulis de rochers. Seule sa maison avait été épargnée ...