Sainte-Blandine (Doas Sèvras)

Sainte-Blandine

Armas

Geografia fisica

Coordenadas

46° 14′ 32″ N, 0° 16′ 22″ O

Superfícia

16,27 km²

Altituds
· Maximala
· Minimala

111 m
46 m

Geografia politica

França

Niort

Cantonale de Celles-sur-Belle

Cònsol

Gilbert Rivault (2008-2014)

Geografia umana

Autras informacions

Còde postal

79370

Còde INSEE

79240

Sainte-Blandine es una comuna peitavina, situada dins lo departament de las Doas Sèvras e la region de Peitau-Charantas.

Geografia[modificar | modificar la font]

Comunas vesinas[modificar | modificar la font]

Sainte-Blandine

Saint-Médard (3,3km)

Brûlain (5,5km)

Celles-sur-Belle (5,6km)

Prahecq (5,7km)

Thorigné (5,7km)

Saint-Martin-de-Bernegoue (5,7km)

Toponimia[modificar | modificar la font]

Las atestacions ancianas son, per lhuec:

- ^[1].

Istòria[modificar | modificar la font]

Partida eissida de l'article francés

La correspondéncia entre lo nom de la comuna (la santa plan coneguda e la siá traduccion en patois locala met problèma. N'efièch los mai ancians abitants, o procedentes, dison pas Santa-Biandine, coma se poiriá s'i esperar, mas "Sabi-Piazine". #Que connait aquela santa, absenta del diccionari dels sants e bienheureux? Ça que la, una mapa de la fin de la sègle XVI , al luòc exacte #qu'ocupa Santa-Blandine, entre Aquelas e "Prahec" se legís: S Placine, #çò qu'es fòrça prèpa de la denominacion patoisante.(Pla ⇒ Pia)

l'an 175 après J-C santa Blandine dicha de Lion i seriá vengut en aquela region de la Gaule per predicar la santa paraula, e i auriá daissat dins la glèisa de Santa-Blandine dels extraches d'escrits sants, redigits per sant Jean (d'après la legenda); aqueles escrits son uèi arxivats a la catedrala La nòstra-Madama de París. Aquel es pas #qu'en 1789 que lo vilatge a rebatejat jol nom de Santa-Blandine, es-a dire après la descobèrta dels escrits sants dins la glèisa. Abans #encobrir l'illustra vilatge se @dénommer Lo fief cellois doncas qu'aperteniá encara al Costat d'Aquela/Polida.

Dempuèi aquela epòca, desparièras legendas se son perfiladas per çò qu'es del passatge de la santa Blandine al se del pòble. D'après los testimoniatges d'ancianas familhas santa-blandinoises, la santa i aviá perdut quand #arribar en lo "fief cellois". #Anar predicar la paraula santa mercés a l'aiga del potz e #trobar la santa votz #que la #portar cap a lo sieu larèr. Dempuèi aquel jorn, santa Blandine seriá lo país illuminateur de l'esperit. Mas aquel es pas #qu'una simpla legenda.
Una autra legenda dicha #que i auriá #èsser tracha pel Comte del Fief cellois, #qu'èra un courtisan defòra de nòrma, e la li auriá albergada pendent sèt jorns. Lo seten jorn aquela s'èra fin finala liberada. Una bona a contat #que i aviá atengut a s'escapar mercés a la santa votz divina, #que lududes i auriá dobèrt las pòrtas de la lutz cap a lo sieu larèr. Lo baron, #qu'èra éperdument enamorat de la jove filha se #daissar morir per desespèr. Aital lo Chatelet del Comte i aguèt destruit e s'i #bastir lo luòc del pòble ont se tròba uèi lo potz sant #que dona la lutz a las pensadas #negras. Defunta

Tèxte originau de l'article francés

La correspondance entre le nom de la commune (la sainte bien connue et sa traduction en patois local pose problème. En effet les plus anciens habitants, ou originaires, disent non pas Sainte-Biandine, comme on pourrait s'y attendre, mais "Sé-Piazine". Qui connait cette sainte, absente du dictionnaire des saints et bienheureux? Or, une carte de la fin du sègle XVI , à la place exacte qu'occupe Sainte-Blandine, entre Celles et "Prahec" on lit: S Placine, ce qui est fort proche de la dénomination patoisante.(Pla ⇒ Pia)

En 175 après J-C sainte Blandine dite de Lyon serait venu dans cette région de la Gaule pour prêcher la sainte parole, et aurait laissé dans l'église de Sainte-Blandine des extraits d'écrits saints, rédigés par saint Jean (d'après la légende); ces écrits sont aujourd'hui archivés à la cathédrale Notre-Dame de Paris. Ce n'est qu'en 1789 que le village est rebaptisé sous le nom de Sainte-Blandine, c'est-à-dire après la découverte des écrits saint dans l'église. Avant cela l'illustre village se dénommait Le fief cellois puisqu'il appartenait encore au Canton de Celles/Belle.

Depuis cette époque, différentes légendes se sont profilées quant au passage de la sainte Blandine au sein du village. D'après les témoignages d'anciennes familles sainte-blandinoises, la sainte était perdue lorsqu'elle arriva dans le "fief cellois". Elle alla prêcher la parole sainte grâce à l'eau du puits et trouva la sainte voix qui la ramena vers son foyer. Depuis ce jour, sainte Blandine serait le pays illuminateur de l'esprit. Mais ce n'est qu'une simple légende.
Une autre légende dit qu'elle aurait été enlevée par le Comte du Fief cellois, qui était un courtisan hors norme, et l'aurait hébergée pendant sept jours. Le septième jour celle-ci s'était enfin libérée. Une bonne a raconté qu'elle avait réussi à s'échapper grâce à la sainte voix divine, qui lui aurait ouvert les portes de la lumière vers son foyer. Le baron, qui était éperdument tombé amoureux de la jeune fille se laissa mourir par désespoir. Ainsi le Chatelet du Comte fut détruit et l'on y construisit la place du village où se trouve aujourd'hui le puits sainte qui donne la lumière aux pensées noires. Fina