Notre-Dame-de-l'Osier

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Drapeau arpitan SVG.svg Vilatge d’Arpitània Pan-Arpitan coat of arms.svg

Notre-Dame-de-l'Osier
Notre-Dame-de-l'Osier

Descobridor o inventaire
Data de descobèrta
Contrari
Color
Simbòl de quantitat
Simbòl d'unitat
Proprietat de
Fondador
Compren
Data de debuta
Data de fin
Precedit per
Seguit per
Coordenadas
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Geografia fisica
Occitania Map2.svg
geolocalizacion
Coordenadas 45° 14′ 17″ N 5° 24′ 19″ E / 45.238161, 5.405395 / 45.238161; 5.405395
Superfícia 8,38 km²
Geografia politica
Region istorica Daufinat Armas de Daufinat
Arpitània Armas de Savòia
Estat Flag of France.svgFrança
Region
82
Ròse-Aups Blason Rhône-Alpes Gendarmerie.svg
Departament
38
Isèra Armas del Departament d'Isèra
Arrondiment Arrondissement de Grenoble
Canton Vinay
Intercom
243800968
de Vinay
Cònsol Alex Brichet-Billet (2008-2014)
Geografia umana
Autras informacions
Còde postal 38470
Còde INSEE 38278

Notre-Dame-de-l'Osier en arpitan (Notre-Dame-de-l'Osier en francés) es una comuna arpitana dau Daufinat, situaa dins lo departament d'Isèra e la region de Ròse-Aups.

Geografia[modificar | modificar la font]

Comunas vesinas[modificar | modificar la font]

Distanças e posicion relativa
Map pointer black.svgNotre-Dame-de-l'Osier
Comuna amb 373 abitants (2000)Vatilieu (2,0km)
Comuna amb 290 abitants (2000)Serre-Nerpol (2,4km)
Comuna amb 3888 abitants (2000)Vinay (3,1km)
Comuna amb 1069 abitants (2000)L'Albenc (3,2km)
Comuna amb 293 abitants (2000)Chantesse (3,2km)
Comuna amb 70 abitants (2000)Quincieu (4,4km)
Comuna amb 420 abitants (2000)Cras (4,9km)
Comuna amb 764 abitants (2000)Varacieux (5,3km)
Comuna amb 1076 abitants (2000)Poliénas (5,4km)
Comuna amb 421 abitants (2000)Chasselay (5,7km)


Istòria[modificar | modificar la font]

Lo dijòus 25 de març 1649 (jorn del annonciation), Pierre Pòrt-Combet, se'n talhèt los sieus armariniers (osiers). Subitament, a recobert de sang mas, aparentament, s'es pas ferit. Se percep que la sang flueix brancas de osier #que ven de talhar. La notícia se difond en la region ; aquel mistèri atrai de nombrosas personas #que venon veire la osier miraculós, venguda font de devocion.

En 1657, aquel quite Pierre Pòrt-Combet laboure lo sieu camp quand apareis una polida madama. Aquela lududa demanda de cambiar de vida e d'abandonar lo sieu estat d'en protestant per aquel de catolic. Aquela amassada desboca a la conversion del paysan al tèrme de la siá vida, convencut #qu'a percebut la Vèrge #que lududes a donat la gràcia.

A aquela epòca lo masatge masatge caseriu "Los Plantats" compta una vintena d'abitantas.

L'aparicion de la vèrge l'an 1657 es colportée plan al delà de las frontièras del Dauphiné e #far del Osier una tèrra de predileccion. Los miracles se succedisson al ritme dels pelegrinatges.

Lo vilatge i aurà #èsser en un primièr temps ocupat per sacerdòts al comportament pauc digne de la glèisa. Demoraràn per l'istòria las « malandrins de la Ozier » (amb una z a l'epòca).

  1. Èsser urosament remplaçats pels Augustins venguts de Vinay de contunh pels Oblats d'Ostal Immaculée jusqu‘l'an 1997 data de la siá sortida de la

Los sacerdòts auràn tot de quitament reinatge 350 ans al servici del "santuari". Aqueles tres sègles e mitat de cohabitation an daissats traces entre elas, lo cambiament de nom #que passa de « Plantats » a La nòstra Madama de la Osier en fasent referéncia a las fes a la vèrge e a la osier ensagnat.

Mai prèp de nosautres, lo nòstre vilatge a sabut en defòra de tota xenofòbia se dobrir a las mai flacas, als assetjats. Divèrsas fes sollicitat, #saber aculhir, protegir e ajudar qualques victimas d'ombrívoles periòdes de l'istòria contemporanèa.

Aquela tradicion de accueil, plan ancorat uèi en la siá mœurs se perpétue amb la Residéncia Sénior Bona Amassada e las siás 80 résidents.

Lo 4 de setembre de 1869 lo vilatge ven una municipalitat independenta de Vinay e pas cessa de se desvolopar.

S'en lo periòde ont l'activitat religiosa èra faste se comptava pas pas mens de 11 pensions, demòra pas uèi mai #qu'un sol restaurant « lo Oseraie » #que meritava lo détour amb las siás tradicionalas cueishas de grenouilles. A desgraciadament barrat l'an 2011 per causa de cambiament de proprietari.


L'economia de la region de La nòstra Madama de la Osier pausa essencialament sus l' agricultura. La cultura de las nogueres fach la reputacion del nòu de Grenòble.

Le jeudi 25 mars 1649 (jour de l'annonciation), Pierre Port-Combet, s'en va tailler ses armariniers (osiers). Soudain, il est recouvert de sang mais, apparemment, il ne s'est pas blessé. Il s'aperçoit que le sang coule des branches d'osier qu'il vient de tailler. La nouvelle se répand dans la région ; ce mystère attire de nombreuses personnes qui viennent voir l'osier miraculeux, devenu source de dévotion.

En 1657, ce même Pierre Port-Combet laboure son champ quand apparaît une belle dame. Celle-ci lui demande de changer de vie et de quitter son état de protestant pour celui de catholique. Cette rencontre aboutit à la conversion du paysan au terme de sa vie, convaincu qu'il a aperçu la Vierge qui lui a donné la grâce.

À cette époque le hameau "Les Plantés" compte une vingtaine d'habitants.

L'apparition de la vierge en 1657 est colportée bien au-delà des frontières du Dauphiné et fit de l'Osier une terre de prédilection. Les miracles se succèdent au rythme des pèlerinages.

Le village aura été dans un premier temps occupé par des prêtres au comportement peu digne de l'église. Ils resteront pour l'histoire les « malandrins de l'Ozier » (avec un z à l'époque). Ils furent heureusement remplacés par les Augustins venus de Vinay puis par les Oblats de Marie Immaculée jusqu‘en 1997 date de leur départ de la Les prêtres auront tout de même régné 350 ans au service du "sanctuaire". Ces trois siècles et demi de cohabitation ont laissés des traces parmi elles, le changement de nom qui passe de « Plantés » à Notre Dame de l'Osier faisant référence à la fois à la vierge et à l'osier ensanglanté.

Plus proche de nous, notre village a su en dehors de toute xénophobie s'ouvrir aux plus faibles, aux persécutés. Plusieurs fois sollicité, il sut accueillir, protéger et aider quelques victimes de sombres périodes de l'histoire contemporaine.

Cette tradition d'accueil, bien ancré aujourd'hui dans ses mœurs se perpétue avec la Résidence Sénior Bon Rencontre et ses 80 résidents.

Le 4 septembre 1869 le village devient une commune indépendante de Vinay et ne cesse de se développer.

Si dans la période où l'activité religieuse était faste on ne comptait pas moins de 11 pensions, il ne reste aujourd'hui plus qu'un seul restaurant « l'Oseraie » qui méritait le détour avec ses traditionnelles cuisses de grenouilles. Il a malheureusement fermé en 2011 pour cause de changement de propriétaire.


L'économie de la région de Notre Dame de l'Osier repose essentiellement sur l'agriculture. La culture des noyers fait la renommée de la noix de Grenoble.


Administracion[modificar | modificar la font]

Lista deus cònsols successius
Periòde Identitat Etiqueta Qualitat
2008 2014 Alex Brichet-Billet    
març de 2001 2008      
Totas las donadas son pas encara conegudas.

Demografia[modificar | modificar la font]


 Donadas
d · m
 
Evolucion demografica
Populacion comunala actuala (2012): , totala:
Picto infobox character.png


1856 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896
- - - 585 593 567 537 530 536
1901 1906 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954
542 449 415 346 363 350 352 317 269
1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 2007 2008
253
282
334
310
313
393
490
504
505
505
2009 2010
508
519
499
511
EasyTimeline 1.90


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Fonts
Base Cassini de l'EHESS - Nombre retengut a partir de 1962 : Populacion sens comptes dobles - Sit de l'INSEE
Evolucion de la populacion 1962-2008


Luòcs e monuments[modificar | modificar la font]

Personalitats ligadas amb la comuna[modificar | modificar la font]

Véser tanben[modificar | modificar la font]

Ligams extèrnes[modificar | modificar la font]

Nòtas[modificar | modificar la font]